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【时事政治】:延续文化血脉 联络两岸情感

发布日期:2023-10-16 16:43浏览次数:
本文摘要:作者:厦门大学台湾研究院 李朝霞编者按: 妈祖信仰不仅是台湾人的精神宽慰,更是他们心田深处对中华民族、中华文化根脉的坚守。纵然当前,妈祖信仰仍可跨越历史的鸿沟与政治的疆界,延续中华文化的血脉,联络两岸人民的情感。海在呼唤一个名字女人的名字以最悲怆的浪涛从深渊举起一个圣诚的祈祷——刘登翰《妈祖》妈祖信仰三部曲 妈祖信仰起源于宋代的福建莆田地域。 妈祖,原名林默,生前乐善好施,经常搭船渡海救助遇难的船只和渔民。传说她28岁时,在一次海上援救遇险的船只而不幸身亡。

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作者:厦门大学台湾研究院 李朝霞编者按: 妈祖信仰不仅是台湾人的精神宽慰,更是他们心田深处对中华民族、中华文化根脉的坚守。纵然当前,妈祖信仰仍可跨越历史的鸿沟与政治的疆界,延续中华文化的血脉,联络两岸人民的情感。海在呼唤一个名字女人的名字以最悲怆的浪涛从深渊举起一个圣诚的祈祷——刘登翰《妈祖》妈祖信仰三部曲 妈祖信仰起源于宋代的福建莆田地域。

妈祖,原名林默,生前乐善好施,经常搭船渡海救助遇难的船只和渔民。传说她28岁时,在一次海上援救遇险的船只而不幸身亡。

她死后,当地黎民感念其恩义而立祠祭祀。北宋朝廷赐予“顺济”庙额,又被先后赐予“灵惠夫人”“慧灵妃”“善济天妃”“仁慈天后”等封号。后世为她所盖的庙宇也取名为“天后宫(庙)”“天妃宫(庙)”“林夫人庙”。

林默由人入神,被人们亲切地尊称为神女、灵女、娘妈和妈祖。在妈祖文化传承历程中,流传着许多感人的传说,这些故事的焦点围绕妈祖“真、善、美”的精神品质以及救苦救难的好事。大致分为在世和显圣两种:妈祖在世传说包罗妈祖诞降、救父寻兄、化草救商等内容;显灵的传说包罗澎湖助战、排除旱情、神助擒寇等等。

妈祖文化不仅包容神话色彩浓重的故事,还形成了具有特色的信仰仪式,如诞辰庆典、进香、绕境、巡游等等。2009年,“妈祖信俗”被团结国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。妈祖信仰经由千年演进,被凝聚了富厚的中华民俗文化内在。

妈祖信仰生根于中华海洋文化,陪同海上丝绸之路而生长、勃兴与流传。与中原地带生长农耕文化差别,天然的地理优势使得福建沿海地域形成了海洋文化生长圈。在《天后志》《天妃显圣录》《天妃显灵录》等文献中,我们可以窥见从宋代以来我国海上交通与海洋世界的开发史。

文化圈的辐射规模不仅跨越台湾海峡,而且沿着海上丝绸之路远涉重洋,形成了以妈祖文化为基础的中华海洋文明。凭据资料统计,世界各地有妈祖分灵快要1万座,主要漫衍在东亚和东南亚国家。2017年湄洲妈祖重下“南洋”,前往菲律宾、印尼、新加坡等国家和地域,“立德、行善、大爱”的妈祖精神再次泽披四海。

船只行驶到那里,妈祖文化就流传到那里。沿着海上丝绸之路我们随处可见“同乡会馆”“唐人街”“牛车水”等具有华人色彩的传统修建,由“血缘”“族缘”“地缘”以致“神缘”配合组成了海内外华人的乡土传承和文化认同。

妈祖信仰如今已成为先民迁移赴台历程中维系精神命脉的思想纽带。明清之际,大量的福建移民纷纷渡海迁台。在波涛汹涌的海上航行中,妈祖成为保驾护航的“海上女神”。先民到台湾落地生根,筚路蓝缕开垦新家园后,妈祖又成为有求必应的“开台妈祖”。

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现在在台湾地域妈祖分灵已经凌驾两千多宫。其中,比力有影响力的妈祖宫庙有鹿港天后宫、北港朝天宫和大甲镇澜宫等。台湾也有不少民谚俗语反映了妈祖信仰的盛况,如台湾文人连横在《雅言》辑录“安平妈祖,无旗不有”,即在台南讨好天后(妈祖)时,绸缎的旗子林林总总、五光十色、绚丽于道、无奇不有。

两岸信仰联络的文化符码 妈祖信仰不仅是一种精神依托,更内化为闽台民众的情感、影象、思维相关的一种思想情结。在日本殖民台湾50年的历程中,不停接纳措施消解台湾人的抗日情绪,割裂与中国华文化的血脉关系。

作为中华文化与民间文化的象征,妈祖祭祀运动一直受到了殖民者的滋扰,日本政府以“灵验本位”和利己主义等理由全面废止民间信仰,提倡“寺庙整理运动”,迫使台湾人到日式的神社、佛寺去参拜。其中受到摧毁的妈祖寺庙有113座,仅次于土地公庙和王爷庙。

台湾分灵庙按老例回到湄洲妈祖祖庙的谒祖进香也受到重重阻碍。于是台湾信众选择以“遥祭妈祖”的运动来继续表达对妈祖信仰的虔诚。例如鹿港天后宫就曾举行过相关的遥祭运动,祈求妈祖福佑台湾,以及能早日回到湄洲谒祖。

“拜妈祖,回祖国”一度成为其时台湾人最强烈的情感诉求与愿望。热闹的妈祖祭典运动 夏历三月二十三日是妈祖诞辰纪念日。

在这个月里,台湾全岛都市举行一系列隆重的信俗运动庆祝,因此有“三月疯妈祖”之说。在这些运动中,以大甲镇澜宫的妈祖绕境最为着名,成为台湾民间一大盛事。近年来,有更多的大陆元素融入岛内的妈祖纪念运动,例如从2006年两岸携手打造的“妈祖之光”的大型电视晚会逐渐成为特色品牌,包罗主题曲《妈祖之光》的传唱,祭祀仪式、歌舞演出等多种形式的演出。

在妈祖的祖籍地湄洲岛,从1994年开始举行“湄洲旅游文化节”,邀请了台湾上百家妈祖庙组织配合到场和筹谋。今年10月31日至11月2日,为期三天的第四届世界妈祖文化论坛暨第二十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节系列运动例行在湄洲举行。

妈祖信仰不仅有实践运动环节,更走向学术探讨与理论研究。新世纪以来,两岸学界不停挖掘妈祖信仰的文化内在,围绕史料考辨、闽台文化、海上丝绸之路等议题展开讨论。

联合文学、传记、地方志的文化研究成为妈祖信仰研究的新范式。在妈祖信仰和妈祖精神的熏染下,闽台人民配合建构了海峡两岸的文化配合体,富厚多样的运动不仅继续了妈祖信仰的文化精神与价值传统,更让海峡两岸从民心相通走向融合生长。海峡两岸民间来往的重要情感推力 妈祖文化不停被种种艺文展演出来,具有极强的艺术张力和形象漂亮。

文学作品方面,除了有妈祖诗词与楹联之外,另有剧本《林默娘》,散文集《妈祖人》,小说《妈祖传奇》《海神家族》等等。音乐作品方面,有传统的妈祖祭典音乐,以及现代妈祖题材的歌曲专辑《一代天后妈祖传奇》(2010年)。影视作品方面,两岸文艺界携手互助制作戏剧《湄洲岛奇缘》(2009年),以及合拍电视剧《妈祖》(2012年)。


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